第一百一十一章半神和第二位格 (第2/3页)

。他多出一个位格来。按照基督教的说法，人类天使等一切生灵只有一个位格。而上帝拥有三个位格，圣父、圣子和圣灵。

    ??而董卓现在多出来了一个没有感情；冷酷到近乎于绝情绝欲，只懂本能的不断推演、融合、复制规则的位格。这个位格就犹如太上忘情的鸿钧一般，和残月能完美配合起来。

    ??上帝是三位一体，而董卓则是两位一体。这种进步与实力无关。而是从生命层面这一个整体上的一种超脱、一种进化。

    ??现在的董卓从最根本上来讲，已经不属于人类了。当然，他之前被病毒感染之后就不算人类。但那时候是变异，现在是进化！

    ??虽然比不上三位一体的真神。却也可以以半神来称呼了——半步神祗！！

    ??三位一体，不仅仅是只是基督教才有的说法，华夏亦有三魂七魄的说法，如果把世界比喻成一个人的身体，那么三魂就是神的三个位格。

    ??七魄和地狱七君主的说法亦是不谋而合，当然其中也有一些差别，比如华夏的七魄是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲这七种感情。而地狱七君主则是傲慢、贪婪、色欲、暴食、嫉妒、懒惰、暴怒这七种罪行。

    ??按照这种说法的话，董卓现在的两个位格，刚刚分裂出来的这个，分明就是天魂，或者说是胎光真魂。类似于心理学的超我，绝情绝欲，至神至圣的存在。用洪荒流的说法，那就是善尸。当然，董卓的这个胎光真魂是没有善恶之念的。

    ??现在掌管大猩猩身体的位格是命魂，也叫爽灵思魂，相当于心理学上的自我，位格的执行者，外在的体现。放在洪荒流的说法，就是还没斩出来的自我尸。

    ??至于说另外一个位格，很可能就是他的地魂、幽精意魂。拥有一切欲望的本我，斩三尸中的恶尸。

    ??当然，这仅仅是董卓自己的猜测罢了，算不得准。不过这并不妨碍董卓把刚刚诞生的这个没有神智的位格称呼为胎光真魂。

    ??虽然成就了半神，不过现在他这个半神惨了点，虽然有着一切的记忆，实力却比不上当初在魔禁世界和神对决之前强大。几乎差点被打回原形。剩下不到之前三成的实力。

    ??对此董卓并不感觉伤心，有着之前的经验，相信恢复实力，是早晚的事情。反正可以利用原力共振，吞噬吸收世界上的一切能量。

    ??只可惜这次没有了另外一个耶稣圣遗物，只怕董卓的进步就不会那么快了，除非他能找到另外一个富含巨大能量的宝物来。

    ??慢慢解析了自己现在的状态后，董卓露出一丝笑容来。自己也算是因祸得福了，不但彻底融合了残月，还走上了一条未知的修炼道路。

    ??这种修炼方式似乎掺杂了已知的各种修炼典籍，心理学、道家学派、基督教学派、佛教学派……真可谓是科学和神秘学的完美融合，犹如万法归宗般的极致道路。

    ??按照这样走下去，那么结果就是将自身提升到最高的生命层次，圣人？神？无论怎么称呼，不过就是一种巅峰的生命状态罢了。

    ??虽然意外诞生了新的位格是一件很令人高兴的事情，但董卓现在的身体却让他又有些高兴不起来了。

    ??控制着大猩猩的身体站起身来，董卓举目四望，打量着四周。

    ??这是一片无边无际的荒野，环境看上去保护的很好。到处都是茂密的丛林。

    ??“这到底是个什么世界？希望不会是那种变态满天飞，随随便便出来一个中二少年就能毁灭世界的存在吧。就我现在的实力，跟这样的变态对上，绝对是死无葬身之地的！”

    ??站在荒野上，董卓喃喃自